Историческая Первая Кафедра Святого Апостольского Престола

Кафедральный собор святого Чада

Объединённая Римско-Русская Церковь · Папское Имперское Государство Рима-Руси

Кафедральный собор св. Чада
Сан-Антонио, Техас, США
Историческая Первая Кафедра Святого Апостольского Престола

ПРИМЕЧАНИЕ: Физическое здание церкви, исторически известное как Кафедральный собор св. Чада, в настоящее время не связано с Объединённой Римско-Русской Церковью, Епархией Рима-Руси, современной юрисдикцией-преемницей первоначальной Епархии Юго-Запада. Оно представлено здесь исключительно в исторических и архивных целях.


Верховный Понтифик | Римско-Русская Курия | Коллегия кардиналов | Папский Двор | Литургия


[Вернуться на главную страницу.]

Проект Папской Апостольской Библиотеки.

Подробнее о Римско-Русском Папстве.

Кафедральный собор св. Чада — каменное церковное здание в Сан-Антонио, штат Техас, США. Он был учреждён в 1992 году при св. Эдвине Кодилле, епископе-основателе Епархии Юго-Запада. (См. также здесь дополнительные исторические сведения.) Алтарная часть содержит церковную обстановку, привезённую из Англии, включая престол, алтарную ограду и епископский трон.


Св. Эдвин Кодилл, Апостольский Основатель и Исповедник, Епископ Юго-Запада
Авторские права на изображение © 2026 Объединённая Римско-Русская Церковь. Все права защищены.


Икона Объединённой Римско-Русской Церкви:
св. Эдвин Кодилл, Апостольский Основатель и Исповедник


Этот трон известен в нашем наследии как Историческая Первая Кафедра Святого Апостольского Престола, поскольку он являлся епископским престолом св. Эдвина Кодилла, чья Епархия Юго-Запада положила начало древнейшей канонической линии того, что сегодня является Объединённой Римско-Русской Церковью.


Трон св. Эдвина — историческая Первая Кафедра Святого Апостольского Престола. На подушке виден герб Епархии Юго-Запада св. Эдвина. Этот герб ныне продолжает использоваться как герб Епархии Рима-Руси и Базилики Санта-Мария-Антиква в Риме. Авторские права ОРРЦ 2019.


Первоначальный герб Епархии Юго-Запада,
видимый на приведённой выше фотографии трона.
Герб был сохранён в ходе дальнейшего развития епархии.


Символика общего герба
Епархии Рима-Руси
и Базилики Санта-Мария-Антиква

Щит, который всегда являлся частью большого и среднего гербов Римско-Русского Папы, первоначально был гербом Епархии Юго-Запада, которая благодаря дарованным ей церковным пожалованиям развилась в Епархию Рима-Руси, унаследовав древнее церковное достояние в качестве православного латинского преемника св. Петра. По мере развития епархии развивалась и символика её герба, который стал также гербом Патриаршей Базилики Санта-Мария-Антиква. И всё же, поскольку Господь наш не связан ни временем, ни пространством, можно сказать, что эта символика присутствовала с самого начала, будучи уготованной для своего священного предназначения.

Крест формы креста св. Георгия является центральной и всеобщей христианской эмблемой. В Римско-Русской традиции он также указывает на св. Петра Апостола, наследие которого продолжает епархия. Солнце на кресте символизирует Христа Непобедимого, Свет миру. Оно также напоминает о св. Стефане Первомученике, лицо которого “просияло, как лицо Ангела” (Деян. 6:15).

Голубое поле несёт богородичную символику и одновременно является эмблемой св. Андрея Первозванного, отражая русское и восточное Апостольское наследие, которое составляет один из основополагающих столпов единой Римско-Русской идентичности.

Звезда и полумесяц также являются древними богородичными символами и одновременно напоминают об эсхатологической образности Евангелия от св. Марка (Мк. 13). Тем самым они знаменуют завершение прежнего порядка через послушание Богородицы и рассвет Царства Христова.


Церковное преемство

После служения епископа Кодилла Епархию Юго-Запада возглавил епископ Уэйн Эллис. Хотя первоначальная епархиальная корпорация впоследствии прекратила активную деятельность, церковная линия преемства продолжилась.

В начале 2000-х годов епархия перешла в Апостольское Содружество Англиканских Церквей, которое сохранило семинарию, документы, традиции и епископское преемство. Бывшие должностные лица епархии и духовенство признавали это продолжением Епархии Юго-Запада.


Высокопреподобный декан Джон Ворнхолт, бывший академический декан
Богословской школы св. Георгия (ныне Папская Грузинская Коллегия),
служивший советником митрополита —
Высокопреосвященнейшего Резерфорда Джонсона, Архиепископа Юго-Запада.

Руководство епархией в этой первоначальной линии преемства со временем перешло к Папе Радиславу I (в то время епископу Резерфорду Джонсону). Под его руководством Епархия Юго-Запада была впоследствии возведена сначала в Митрополичью Кафедру (Архиепархию Юго-Запада), а затем в нетерриториальную Патриаршую Кафедру св. Стефана, позднее развившись в единое латино-византийское наследие Объединённой Римско-Русской Церкви, главной епархиальной кафедрой которой сегодня является Епархия Рима-Руси. Епархия Рима-Руси является непрерывным продолжением первоначальной Епархии Юго-Запада, приведённой к полноте Православия и старокатоличества. (Подробнее о Римско-Русском Папстве.) Эта Епархия вместе с Митрополичьей Кафедрой Аквилеи образует Святой Апостольский Престол святых Петра, Андрея, Стефана и Марка.



СПИСОК ЕПИСКОПОВ ЮГО-ЗАПАДА

Его Преосвященство епископ Роберт К. Харви
Первый Епископ Юго-Запада

Св. Эдвин Кодилл
Второй Епископ Юго-Запада

Его Преосвященство епископ Уэйн Эллис
Третий Епископ Юго-Запада

Его Высокопреосвященство кардинал Кит Стейнхёрст
Четвёртый Епископ Юго-Запада

Е.А.В. Папа Радислав I Рима-Руси
Пятый Епископ Юго-Запада
Первый Митрополит-Архиепископ Юго-Запада
Первый Князь-Епископ Рима-Руси






Здание собора и последующая принадлежность

Хотя церковное преемство епархии св. Эдвина Кодилла продолжалось непрерывно, право собственности на физическое здание Кафедрального собора св. Чада на протяжении десятилетий переходило между несколькими не связанными между собой юрисдикциями, включая Епархию Доброго Пастыря, Англиканскую Конвокацию Доброго Пастыря (в том числе при епископе Эбенезере Мануагву, который был хиротонисан во св. Чаде), Англиканскую Провинцию Америки и другие независимые структуры. Эти организации не связаны с Епархией Рима-Руси, являющейся преемницей первоначальной Епархии Юго-Запада и св. Эдвина Кодилла. Иными словами, переходы права собственности происходили независимо и не имеют исторической, юридической или церковной преемственности с линией, сохраняемой в Объединённой Римско-Русской Церкви.

Общая историческая хронология

1992 год (период первоначальной Епархии Юго-Запада): Здание Кафедрального собора св. Чада было приобретено св. Эдвином Кодиллом, Епископом Юго-Запада, и служило главным приходом и кафедральным собором Епархии Юго-Запада, а также главным местом деятельности Богословской школы св. Георгия (впоследствии известной как Богословская семинария св. Георгия и Папская Грузинская Коллегия).

Начало 2000-х годов: После служения епископа Уэйна Эллиса имущество вышло из состава Епархии Юго-Запада и перешло под управление Епархии Доброго Пастыря, независимой англиканской структуры. (Документально подтверждено епархиальными бюллетенями и связанными с ними материалами.)

ок. 2010 года: Здание использовалось Англиканской Конвокацией Доброго Пастыря. Епископ Эбенезер Мануагву был хиротонисан там, что подтверждает активное использование здания данной юрисдикцией.

2010-е – 2020-е годы: Имущество стало приходом Англиканской Провинции Америки (APA).
После ухода духовенства Сан-Антонио из APA в 2025 году здание вновь перешло под независимую англиканскую юрисдикцию.

Примечание: Все организации, занимавшие это имущество после первоначальной Епархии Юго-Запада, организационно не связаны ни с Епархией Юго-Запада, ни с её канонической преемницей — Епархией Рима-Руси / Объединённой Римско-Русской Церковью.
Эти более поздние переходы права собственности происходили независимо от церковного преемства св. Эдвина Кодилла.


Хотя собор более не принадлежит юридическому преемнику епархии Кодилла в церковной линии преемства, он остаётся в нашей истории как историческая Первая Кафедра, связанная с линией епископов, из которой впоследствии сформировалась нынешняя Объединённая Римско-Русская Церковь, подобно тому как св. Пётр Апостол первоначально был Епископом Антиохии, прежде чем стать Епископом Рима.

В 2018 году Папа Радислав I (в то время кардинал Джонсон) посетил здание в качестве гостя служившего там тогда духовенства.


Папа Радислав I Рима-Руси (в то время кардинал Джонсон) посещает
Кафедральный собор св. Чада в качестве гостя преподобного каноника Бена Холланда, члена соборного духовенства.


Нынешние Патриаршие соборы

Сегодня главными патриаршими кафедрами Объединённой Римско-Русской Церкви являются Пресвятая Патриаршая Базилика Санта-Мария-Антиква, Рим, и Пресвятая Патриаршая Базилика Сан-Стефано-аль-Понте, Флоренция. Собор св. Чада продолжает почитаться как историческое место раннего становления Церкви, хотя более не входит в её нынешнее имущественное достояние.


Византийская фреска в Базилике Санта-Мария-Антиква, Рим.
Авторские права ОРРЦ 2019.



Официальный сайт Объединённой Римско-Русской Церкви и Папского Имперского Государства Рима-Руси
(также именуемых Римско-Русской Церковью и Государством)
Обратите внимание: любой веб-сайт или организация, не указанные ниже, а также любое несанкционированное использование имён, титулов или символов, связанных с Римско-Русской Церковью и Государством, являются неофициальными и не связаны с законной и единственной Римско-Русской Церковью и Государством.

Официальные сайты Церкви:
www.statopontificio.org
www.pontificalstate.org
www.catholicate.org
www.ilnunzioromano.org

Официальные сайты Князя-Епископа:
www.radislav.org
www.rutherfordjohnson.com
www.statopontificio.org/johnson-roma-rus