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Storica Prima Cattedra della Santa Sede Apostolica

La Cattedrale di San Chad

Chiesa Unita Romano-Rutena · Stato Imperiale Pontificio di Roma-Rutenia

La Cattedrale di San Chad
San Antonio, Texas, USA
Storica Prima Cattedra della Santa Sede Apostolica

NOTA: l'edificio ecclesiastico storicamente noto come Cattedrale di San Chad non è attualmente affiliato alla Chiesa Unita Romano-Rutena, Diocesi di Roma-Rutenia, giurisdizione contemporanea successore dell'originaria Diocesi del Sud-Ovest. Viene qui presentato esclusivamente a fini storici e archivistici.


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Un progetto della Biblioteca Apostolica Pontificia.

Per approfondire il Papato Romano-Ruteno, leggi qui.

La Cattedrale di San Chad è un edificio ecclesiastico in pietra situato a San Antonio, Texas, USA. Fu istituita nel 1992 sotto Sant'Edwin Caudill, vescovo fondatore della Diocesi del Sud-Ovest. (Si veda anche qui per ulteriori informazioni storiche.) Il presbiterio contiene arredi importati dall'Inghilterra, tra cui l'altare, la balaustra dell'altare e il trono episcopale.


Sant'Edwin Caudill, Fondatore Apostolico e Confessore, Vescovo del Sud-Ovest
Copyright immagine 2026 Chiesa Unita Romano-Rutena. Tutti i diritti riservati.


Icona nella Chiesa Unita Romano-Rutena di
Sant'Edwin Caudill, Fondatore Apostolico e Confessore


Questo trono è conosciuto nel nostro patrimonio come la Storica Prima Cattedra della Santa Sede Apostolica, poiché fu la sede episcopale di Sant'Edwin Caudill, la cui Diocesi del Sud-Ovest costituì la più antica linea canonica di quella che oggi è la Chiesa Unita Romano-Rutena.


Il trono di Sant'Edwin, la storica Prima Cattedra della Santa Sede Apostolica. Sul cuscino è visibile lo stemma della Diocesi del Sud-Ovest di Sant'Edwin. Tale stemma continua oggi quale stemma della Diocesi di Roma-Rutenia e della Basilica di Santa Maria Antiqua a Roma. Copyright CURR 2019.


Stemma originario della Diocesi del Sud-Ovest,
come visibile nella fotografia del trono qui sopra.
Lo stemma fu mantenuto durante l'evoluzione della diocesi.


Simbolismo dello stemma congiunto della
Diocesi di Roma-Rutenia
e della Basilica di Santa Maria Antiqua

Lo scudo, che ha sempre costituito parte dello stemma maggiore e di quello medio del Papa Romano-Ruteno, era originariamente quello della Diocesi del Sud-Ovest, la quale, in virtù delle concessioni ecclesiastiche ad essa accordate, si sviluppò nella Diocesi di Roma-Rutenia, ereditando un antico patrimonio ecclesiastico quale successore ortodosso latino di San Pietro. Con la crescita della diocesi si sviluppò anche il simbolismo delle sue armi, che venne condiviso dalla Basilica Patriarcale di Santa Maria Antiqua. E tuttavia, poiché Nostro Signore non conosce né tempo né spazio, si può affermare che tale simbolismo fosse presente fin dall'inizio, preparato per il suo sacro destino.

La croce, secondo il modello di San Giorgio, è l'emblema cristiano centrale e universale. Nella tradizione Romano-Rutena allude inoltre a San Pietro Apostolo, il cui patrimonio è continuato dalla diocesi. Il sole sulla croce rappresenta Cristo Invitto, Luce del mondo. Evoca altresì Santo Stefano Protomartire, il cui volto “splendeva come quello di un angelo” (Atti 6,15).

Il campo azzurro reca un simbolismo mariano ed è altresì emblematico di Sant'Andrea il Primo Chiamato, riflettendo l'eredità apostolica russa e orientale che costituisce uno dei pilastri fondanti dell'identità unitaria Romano-Rutena.

La stella e la luna crescente sono anch'esse antichi simboli mariani e richiamano inoltre l'immaginario escatologico del Vangelo di San Marco (Marco 13). Esse significano pertanto il tramonto dell'antico ordine, attraverso l'obbedienza della Theotokos, e l'aurora del Regno di Cristo.


Successione Ecclesiastica

Dopo l'episcopato di Mons. Caudill, alla guida della Diocesi del Sud-Ovest succedette il Vescovo Wayne Ellis. Sebbene la società diocesana originaria sia successivamente divenuta inattiva, la linea ecclesiastica continuò.

Nei primi anni 2000, la diocesi passò alla Comunione Apostolica delle Chiese Anglicane, che conservò il seminario, i documenti, le tradizioni e la successione episcopale. Antichi officiali e membri del clero diocesano riconobbero in essa la continuazione della Diocesi del Sud-Ovest.


Il Molto Rev.do Decano John Vornholt, già Decano Accademico della
Scuola di Teologia di San Giorgio (oggi Pontificio Collegio Georgiano),
che servì quale Consigliere del Metropolita per il
Rev.mo Rutherford Johnson, Arcivescovo del Sud-Ovest.

La guida della diocesi in questa originaria linea di successione passò infine a Papa Radislav I (allora Vescovo Rutherford Johnson). Sotto la sua guida, la Diocesi del Sud-Ovest fu successivamente elevata dapprima a Sede Metropolitana (Arcidiocesi del Sud-Ovest) e quindi alla Sede Patriarcale non territoriale di Santo Stefano, sviluppandosi in seguito nel patrimonio latino-bizantino unito della Chiesa Unita Romano-Rutena, la cui principale Sede diocesana è oggi la Diocesi di Roma-Rutenia. La Diocesi di Roma-Rutenia costituisce la continuazione ininterrotta dell'originaria Diocesi del Sud-Ovest, condotta alla pienezza dell'Ortodossia e del Vetero-Cattolicesimo. (Per approfondire il Papato Romano-Ruteno.) Questa Diocesi e la Sede Metropolitana di Aquileia costituiscono la Santa Sede Apostolica dei Santi Pietro, Andrea, Stefano e Marco.



ELENCO DEI VESCOVI DEL SUD-OVEST

S.G. Rev.mo Robert C. Harvey
Primo Vescovo del Sud-Ovest

Sant'Edwin Caudill
Secondo Vescovo del Sud-Ovest

S.G. Rev.mo Wayne Ellis
Terzo Vescovo del Sud-Ovest

S.Em. Cardinale Keith Steinhurst
Quarto Vescovo del Sud-Ovest

S.A.A. Papa Radislav I di Roma-Rutenia
Quinto Vescovo del Sud-Ovest
Primo Arcivescovo Metropolita del Sud-Ovest
Primo Principe-Vescovo di Roma-Rutenia






L'edificio della Cattedrale e i successivi proprietari

Mentre la successione ecclesiastica della diocesi di Sant'Edwin Caudill continuò senza interruzione, la proprietà materiale dell'edificio della Cattedrale di San Chad passò nel corso dei decenni attraverso diverse giurisdizioni tra loro estranee, tra cui la Diocesi del Buon Pastore, la Convocazione Anglicana del Buon Pastore (compreso il Vescovo Ebenezer Manuagwu, che fu consacrato a San Chad), la Provincia Anglicana d'America e altri organismi indipendenti. Tali organizzazioni non sono affiliate alla Diocesi di Roma-Rutenia, successore dell'originaria Diocesi del Sud-Ovest e di Sant'Edwin Caudill. In altri termini, i passaggi della proprietà immobiliare avvennero indipendentemente dalla linea conservata nella Chiesa Unita Romano-Rutena e non presentano alcuna continuità storica, giuridica o ecclesiastica con essa.

Cronologia storica generale

1992 (epoca dell'originaria Diocesi del Sud-Ovest): L' edificio della Cattedrale di San Chad fu acquisito da Sant'Edwin Caudill, Vescovo del Sud-Ovest, e servì quale parrocchia principale e cattedrale della Diocesi del Sud-Ovest, nonché quale sede principale della Scuola di Teologia di San Giorgio (successivamente denominata Seminario Teologico di San Giorgio e Pontificio Collegio Georgiano).

Primi anni 2000: Dopo l'episcopato del Vescovo Wayne Ellis, la proprietà uscì dalla ADSW e passò sotto la Diocesi del Buon Pastore, organismo anglicano indipendente. (Documentato nei bollettini diocesani e nella relativa documentazione.)

ca. 2010: L'edificio fu utilizzato dalla Convocazione Anglicana del Buon Pastore. Il Vescovo Ebenezer Manuagwu vi fu consacrato, confermando l'uso attivo dell'edificio da parte di tale giurisdizione.

Anni 2010 – 2020: La proprietà divenne una parrocchia della Provincia Anglicana d'America (APA).
Dopo l'uscita del clero di San Antonio dall'APA nel 2025, l'edificio passò nuovamente sotto una giurisdizione anglicana indipendente.

Nota: tutte le organizzazioni che occuparono la proprietà dopo l'originaria Diocesi del Sud-Ovest sono, sotto il profilo organizzativo, prive di affiliazione con la Diocesi del Sud-Ovest o con il suo successore canonico, la Diocesi di Roma-Rutenia / Chiesa Unita Romano-Rutena.
Questi successivi passaggi della proprietà immobiliare avvennero indipendentemente dalla successione ecclesiastica di Sant'Edwin Caudill.


Sebbene la cattedrale non sia più di proprietà del successore giuridico della diocesi di Caudill nella successione ecclesiastica, essa permane nella nostra storia quale storica Prima Cattedra associata alla linea dei vescovi che avrebbe infine dato origine all'odierna Chiesa Unita Romano-Rutena, così come San Pietro Apostolo fu dapprima Vescovo ad Antiochia prima di divenire Vescovo di Roma.

Nel 2018, Papa Radislav I (allora Cardinale Johnson) visitò l'edificio quale ospite del clero che allora vi prestava servizio.


Papa Radislav I di Roma-Rutenia (allora Cardinale Johnson) in visita alla
Cattedrale di San Chad quale ospite del Rev. Canonico Ben Holland, membro del clero della cattedrale.


Attuali Cattedrali Patriarcali

Oggi le principali sedi patriarcali della Chiesa Unita Romano-Rutena sono la Santissima Basilica Patriarcale di Santa Maria Antiqua, Roma, e la Santissima Basilica Patriarcale di San Stefano al Ponte, Firenze. San Chad continua a essere onorata quale luogo storico della prima formazione della Chiesa, sebbene non faccia più parte del patrimonio attualmente detenuto dalla Chiesa.


Affresco bizantino nella Basilica di Santa Maria Antiqua, Roma.
Copyright CURR 2019.



Sito ufficiale della Chiesa Unita Romano-Rutena e dello Stato Imperiale Pontificio di Roma-Rutenia
(denominati anche Chiesa e Stato Romano-Ruteni)
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